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诗韵重阳节

简介重阳节,又称ldquo;菊花节rdquo;、ldquo;茱萸节rdquo;、ldquo;踏秋节rdquo;、ldquo;老年节rdquo;,是我国重要的传统节,人们喜

  重阳节,又称“菊花节”、“茱萸节”、“踏秋节”、“老年节”,是我国重要的传统节,人们喜爱重阳节,赋予了它不少积极的内涵,这一天人们举行多种活动,登高、插茱萸、赏菊花、庆丰收、饮美酒……文人骚客在这些活动中从各自的心境出发,从不同角度进行吟咏,留下了许多不朽的诗篇,为人们喜爱的重阳节添上了浓郁的墨香,留下了难忘的诗韵。

  重阳节,为每年的农历九月初九。《易经》中把“九”定为阳数,九月初九,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。由于“九九”谐音是“久久”,有长久之意,所以人们也常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳节被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。

  重阳的源头,可追溯到先秦之前,当时是在秋九月农作物丰收之时,举行祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”“重阳“一词最早见于屈原的《楚辞.远游》。屈原在《远游》中写道:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都。朝发轫于太仪兮,夕始临乎于微闾”。

  重阳诗词可追溯到先秦,到了唐宋达到了高潮。据统计,在先秦汉魏南北朝中有重阳诗25首,唐代节日诗中重阳诗最多,有360多首,排在第一位。陶渊明、王维、杜牧、李白、杜甫、孟浩然、王勃、卢照邻、王安石、苏轼、李清照、关汉卿等著名文人都创作了大量的重阳诗(词、曲),极大地丰富了我国文学艺术宝库。

  纵观历代重阳节的诗词,主要有两类:一类是悲秋感怀之作;另一类是喜秋抒情之作。在古近代主要以前者为主,在现当代主要以后者为主。

  前者如杜甫的《登高》“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”再如李清照的《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦!”。前者通过诗人登高的所见、所闻、所感,描绘了大江边的深秋景象,抒发了诗人对艰难身世的感慨。意境深沉,含蓄不尽;慷慨激越,动人心弦。后者以其哀婉凄凉的风格,描写了自己凄凉的晚景,是南宋风雨飘摇的时代缩影。“人比黄花瘦”的意境成为画龙点睛之笔。风雨千年,感天动地,广为传承。

  后者如佚名的《与杨府山涂村众老人宴会代祝词》:“重九江村午宴开,奉觞祝寿菊花醅。明年更比今年健,共把青春倒挽回”。再如孟浩然的《过故人庄》:“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花”。前者把人们在重阳节这天祝寿的场面刻画得淋漓尽致,人们兴高采烈地参加江村人的午宴,酒席上喝着菊花酒,互相祝贺,祝愿人们明年比今年更健康,愿人们活得更年轻。后者把故人邀请他去做客的场面描写得很细致,故人的好客,饭菜的丰盛,环境的优美,场面的热烈,主客的随意,农村的丰收,无不表现得淋漓尽致,读来非常明快动人。

  这类诗作当以毛泽东的《采桑子·重阳》为代表。“人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜”。毛泽东以无产阶级革命家之气势,一改自古重阳诗词多凄凉寂寞之慨的传统,以一种与天竞老的浪漫主义精神,开创了重阳诗意的新境界。

  重阳诗词除了文人骚客之作(包括小说、戏剧、书法、画作)外,民间也有大量关于重阳节的歌谣、民谚、楹联、雕刻、年画等艺术形式存在,广为流传,其艺术价值也很高,诗韵也很浓郁,而且多为欢快喜庆之作。如“菊花黄,黄种强;菊花香,黄种康”的民谣,表现出了中华儿女在重阳节时祝愿中华民族富强安康的愿望。再如“九月九,是重阳;放纸鹞,线爱长”的民谣,表现出了人们在重阳节放风筝的兴高彩烈场面。更有趣的事仫佬族民歌 “八月中秋哥送饼,九月重阳妹送鞋”,反映出了男欢女爱的清纯爱情。当然,还有用重阳节的民谣反映农时气候的,如“九月九,风吹满天哮”、“重阳无雨一冬晴”等等。

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